Trzy dni na „wyjazd”: między nauką a tradycją

Podczas gdy nauka pozostaje ostrożna, tradycje duchowe od dawna mają własne interpretacje „czasu duszy”.

W hinduizmie wierzy się, że dusza rozpoczyna podróż do zaświatów po trzech dniach.
W buddyzmie tybetańskim świadomość przechodzi przez kilka stanów w ciągu 49 dni.
W niektórych kulturach szamańskich rytuały odprawiane są między trzecim a siódmym dniem, aby towarzyszyć „przejściu” ducha.

Te różne, lecz zbieżne wierzenia mają tę samą funkcję: uczcić przejście, pomóc żyjącym zaakceptować stratę i nadać sens tajemnicy śmierci .

Tajemnica łącząca naukę i duchowość

Nie ma dowodów naukowych potwierdzających istnienie duszy, jednak badania pokazują, że proces śmierci wcale nie jest natychmiastowy .

Między biologią a wiarą istnieje szara strefa — przestrzeń, w której nauka kłania się przed nieznanym , a duchowość odnajduje swój pełny sens.

A co, jeśli prawdziwą tajemnicą nie jest moment odejścia duszy, lecz to, w jaki sposób życie może trwać dalej, inaczej, poprzez to, co po sobie zostawiamy?